[摘要]印度蒙台梭利幼教机构坚持蒙台梭利教育观,强调为幼儿提供注重细节的、规范有序的环境,关注个别教育活动和幼儿的自主游戏。教育者注重不断观察,发挥幼儿的潜能。在高结构化的蒙台梭利教育过程中,教育者注重发挥幼儿的创造性,很好地融入了印度社会文化价值观和人才培养的理想。印度蒙台梭利幼教机构目前已成为印度高水准教育机构的代表。反观我国的蒙台梭利教育实践,许多问题值得我们深思。 [关键词]印度;蒙台梭利幼教机构;结构化;有准备的环境;蒙台梭利教育法 1939-1948年间,玛利亚·蒙台梭利因“二战”期间鲜明的反墨索里尼立场而被迫离开意大利,她来到印度并且在印度居住了较长时间。这位著名的意大利教育家将她的教育理念和方法带到了印度,在印度建立了蒙台梭利示范学校,出版了一系列相关著作。今天,印度的蒙台梭利教育者仍然笃信开创者的观念,认为“儿童教育是改变人类命运的唯一途径”。[1]经过他们的不懈努力,印度蒙台梭利学校已经被人们公认是印度高水准的教育机构之一。2007年,笔者随“中国与印度农村儿童发展与早期教育比较研究”课题组访问了印度,在班加罗尔市和附近农村考察了8个幼教机构,其中之一即是蒙台梭利幼教机构。在考察印度蒙台梭利幼教机构时,我们得到一些重要的启示,也引起我们对我国蒙台梭利教育实践的反思。 一、印度蒙台梭利幼教机构考察叙事 与一般的印度幼儿园不同,印度班加罗尔蒙台梭利国际幼教机构非常注重环境的整洁和舒适性。该幼教机构的活动室外摆放着两个架子,一个是鞋架,所有幼儿进入活动室前都要将鞋子有序地摆放在鞋架上;另一个是衣服架,幼儿的外衣和包都依次放在上面。架子的高度与幼儿的身高相符,幼儿自己完全可以将物品摆放在架子上。活动室内非常简洁,周边矮柜上整齐地摆放着蒙台梭利教育的操作材料,包括木质的和其他材质的材料,没有任何华而不实的装饰。由此可见,蒙台梭利教育非常强调环境细节,并对此有着比较严格的规定。对活动室内教具摆放的固定化、颜色的编码化(即不同颜色有着不同的含义)、教师服饰举止等诸多规定都体现了蒙台梭利教育法的特色,其目的是为了让幼儿借此学习符合蒙台梭利价值观的知识。在蒙台梭利看来,有准备的环境必须通过幼儿的自我教育才能起作用。如同有的研究者所说,蒙台梭利的这一教育观点在某种意义上与现代建构主义理论不谋而合(钱文,2006)。 在班加罗尔蒙台梭利国际幼教机构的个别学习时间里,每个幼儿都有一块简朴的地垫,他们或坐在地垫上学习,或将操作材料摆放在地垫上进行操作。安静和有序是最引入注目的特点。也许这样的学习正是玛利亚·蒙台梭利坚持的。蒙台梭利一直认为,幼儿的学习方式与成人不同,在“吸收性心智”(absorbent mind)的作用下,幼儿不需要花费过多的意志努力就可以顺利进行学习。[2]因此,创设一个蕴含各种概念和原理的环境,让幼儿通过操作环境中的材料,“不费力”地吸收其中的概念和原理,这应当是幼儿教育的有效途径。 具体地说,蒙台梭利所推崇的

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